Supramonte è la zona calcarea della Valle di Lanaitto che fa da sfondo al villaggio nuragico noto come Sa Sedda e Sos Carros, nel Comune di Oliena, nel nuorese, a circa 300 metri sul livello del mare. Letteralmente, Sos Carros vuol dire ”il punto di passaggio dei carri”, e l’epoca di realizzazione del villaggio-santuario è compresa fra il XII e il IX secolo a.C., periodo detto anche Età Nuragica in cui in tutta l’isola era assai diffuso il culto delle acque. Qui sono infatti ancora ben visibili edifici funzionali alla captazione e canalizzazione delle acque, oltre che da vari ambienti di servizio, come “templi a pozzo” e “rotonde con bacile”. Sos Carros presenta una struttura abbastanza complessa: il sito è caratterizzato da capanne a pianta circolare e ovale e da un edificio/insula dal perimetro esterno sub-circolare con funzione di spazio di culto o per il deposito/stoccaggio di prodotti metallici, con un cortile centrale, anch’esso a pianta circolare, in cui è contenuta la vasca di contenimento dell’acqua. Nell’insieme, risultava un’insula separata dal resto del villaggio da un muro esterno ciclopico.
La stanza detta “rotonda con bacile”, del diametro di 2,5 metri e con un alzato massimo di 1,80 , è definita “fonte” e presenta un effetto cromatico bicolore grazie a blocchi squadrati di calcare bianco alternati a blocchi di basalto scuro. Modanature, sedili, stipiti lavorati e soprattutto un pavimento rifinito da minuziosi decori fanno capire la cura e l‘attenzione ai dettagli in uno spazio dove tutto converge al centro, verso il bacile di 70 cm di diametro decorato da sette teste di muflone scolpite.
Il santuario di Sa Sedda de Sos Carros aveva inoltre funzione di centro di fusione e lavorazione dei metalli, come si evince dal ritrovamento di una cospicua quantità di oggetti in metallo, prevalentemente di bronzo, quali frammenti di asce, puntali di lance e di frecce, picconi, anse di bacili, fibule, oltre ad oggetti di particolare pregio quali navicelle di varia tipologia e una brocca askoide a doppio collo.
Il fiume Flumendosa richiama territori lontani, invece siamo nel cuore della Sardegna centro-meridionale, precisamente nella regione del Sarcidano, al centro dell’altopiano basaltico di Pranemuru. Si viene fin qui per scoprire l’anima più autentica e sconosciuta dell’isola, che si respira in luoghi come l’Arrubiu, uno dei nuraghi più importanti e imponenti della Sardegna ma soprattutto l’unico pentalobato fino ad oggi conosciuto. Grossi blocchi di basalto rossastri (da cui il nome, che significa “rosso”) poggiano su filari regolari di massi più piccoli lavorati con malta di fango, formando un mastio centrale circondato da un bastione di 5 torri e da 7 torri che delimitano all’interno 3 cortili. Il mastio conserva la tholos inferiore e parte della camera del primo piano e un piccolo vano a cupola.
La visita del nuraghe Arrubiu e del villaggio che si estendeva attorno è un’immersione totale nel passato: gli scavi, seppur parziali, sono datati tra le fasi finali del Bronzo medio e il Bronzo finale. All’inizio dell’età del Ferro la vita si interruppe bruscamente, mentre dal II sec. a.C. fino al V sec. d.C. furono allestiti dei vani destinati alla vinificazione e ad altre attività agricole. Fra gli edifici degni di nota anche una piccola tomba di giganti con camera a filari.
A Orune, in Località Sa Costa e Sa Binza, nel nuorese, si scopre Su Tempiesu, il cui contesto rende tutto assai suggestivo. L’edificio si trova infatti addossato a una ripida parete scistosa, da cui sgorga una sorgente. Su Tempiesu è molto di più che un antico edificio religioso: è l’unico esempio di struttura eretta e ben conservata come copertura di un pozzo sacro nuragico.
Vicino a Osini, nel nuorese, si apre una sorta di belvedere sull’Ogliastra e sulle Barbagie: l’area del Complesso Nuragico di Serbissi, dove sul “Taccu”, suggestiva rocca dalle pareti calcaree ripide e dall’aspetto impressionante, si distende il sito archeologico. Il villaggio si compone di un nuraghe complesso, una grotta con due ingressi, due tombe di giganti e due nuraghi monotorri. Il nuraghe è formato da un mastio e da tre torri raccordate da un bastione. Al centro c’è un angusto cortile-corridoio curvilineo, con pavimento a selciato, sul quale si affacciano gli ingressi delle quattro torri. Dell’abitato che si estende attorno al nuraghe sono stati individuati otto vani di isolati con sviluppo centripeto. Le capanne circolari presentano tramezzi murari e pavimenti ad acciottolato e hanno diametro che va dai 7 agli 8,5 metri.
Il Complesso Nuragico di Serbissi fu in uso dal Bronzo antico al Bronzo finale, periodo in cui fu utilizzato come magazzino per derrate alimentari. Chi volesse proseguire la visita può raggiungere il fondovalle, dove si trova una tomba dei giganti del tipo a filari con stele centinata, oggi interrata.
Provincia di Sud Sardegna, Area Archeologica “Santa Vittoria”. Gli studiosi della civiltà nuragica sanno che è qui che si trova uno dei più importanti complessi cultuali della Sardegna nuragica. E anche uno dei più vasti, poiché il santuario si estende su una superficie di oltre tre ettari. L’area si articola in varie strettire, fra cui pozzo sacro, costruito con blocchi basaltici, due templi, la “capanna del sacerdote”, il “recinto delle feste”, il gruppo del recinto del “doppio betilo”, il gruppo del “recinto dei supplizi” e la “curia” o “capanna della assemblee federali”. Benché risalente al Bronzo finale-prima età del Ferro, il sito di Santa Vittoria fu in uso fino all’età punico-romana, subendo varie modifiche, mentre risalgono alla dominazione bizantina la millenaria chiesa di Santa Maria della Vittoria e un cimitero.
Il Nuraghe “Seneghe”, il Nuraghe complesso “Nuraddèo” e la necropoli ipogeica Domus de Janas “Chirisconis” costituiscono insieme il Parco Archeologico di Suni, dal 1998 punto di interesse dell’oristanese. L’area è parte di un Sistema Integrato Culturale (Progetto S.I.C.), in cui sono inserite anche la Casa della Tecnologia Contadina “Tiu Virgiliu”, e la zona umida “Pischina ‘e Paule”. Il nuraghe Seneghe si trova in posizione panoramica
sull’ampia valle di Modolo, nella regione della Planargia, nella Sardegna nord-occidentale, ed è un esempio perfettamente conservato di protonuraghe, con un corridoio da cui si dipartono tre nicchie, mentre grandi blocchi basaltici, privi di lavorazione, formano la torre alta oltre 6 metri.
Al centro dell’altopiano di Pedrasenta, sempre nella Planargia, sorge il nuraghe Nuraddeo, che presenta un mastio alto più di 14 metri circondato da un bastione di tre torri raccordate da cortine rettilinee, e cortile a cielo aperto a pianta pentagonale.
Infine, in posizione dominante sulla valle del Riu Mannu, in località “Badu ‘e crabolu”, c’è la necropoli a domus de janas “Chirisconis”. Scavato in un affioramento basaltico, il complesso ipogeico comprende 12 sepolture monocellulari e pluricellulari, con accesso quasi sempre costituito da un vestibolo.
Dal Villaggio di S’Urbale, situato nella regione del Mandrolisai, lo sguardo spazia sulla vallata del Lago Coghinadorza, sul Monte Marghine, il Monte Ballu e sulle colline che portano verso la valle del Tirso. Sono una cinquantina le capanne del sito ancora visibili, tutte con vani a pianta circolare, con filari di blocchi di granito locale appena sbozzati e copertura formata da pali e frasche, come nelle attuali “pinnettas” dei pastori, isolate dall’esterno da argilla e sughero.
Si trovano nella parte più alta del colle gli 11 vani scavati di recente, fra i meglio conservati del Villaggio di S’Urbale per via delle asperità del terreno che l’hanno reso non sfruttabile in agricoltura. Fra questi, spicca il “Vano F”: il diametro esterno misura 7,20 metri, lo spessore delle murature 0,90 metri, l’altezza residua 0,80. Il vano converge su un focolare di forma quadrangolare, attorno al quale, da uno strato di terra sciolta carboniosa ricchissima di argilla staccatasi dall’intonaco delle pareti e dal pavimento, sono emersi un centinaio di reperti e utensili da cucina: olle a collo, fornelli fittili, frammenti di ciotole carenate, pesi da telaio. Quanto ritrovato lascia pensare che la struttura sia risalente al IX sec. a.C.; le altre capanne del villaggio sono invece databili alle fasi iniziali della media età del Bronzo fino alla prima età del Ferro. Per meglio comprendere il contesto, presso il civico museo archeologico di Teti è stata fedelmente ricostruita una capanna con i suoi arredi.
Bisogna puntare verso l’entroterra più profondo della Sardegna per raggiungere il Santuario Nuragico di Abini, immerso nella macchia mediterranea, fra lentischi e olivastri che lambiscono il corso del fiume Taloro. Siamo nella regione del Mandrolisai, e questo villaggio-santuario è uno dei più famosi e importanti del periodo nuragico. Un pozzo sacro protetto da un recinto si staglia fra le numerose capanne, prevalentemente a pianta circolare e con copertura dei vani realizzata con pali e frasche. Alcune capanne hanno elementi distintivi come il bancone sedile lungo il perimetro interno e il bacile in posizione centrale; altre hanno restituito scorie di rame, tracce che dimostrano l’antica funzione di bottega del fabbro o fucina. L’assenza nel pozzo di vani tradizionali dell’architettura templare nuragica, come l’atrio e la scala, e la presenza invece di altri ambienti dotati di bancone-sedile, fanno ritenere che ad Abini la funzione sacra (o almeno pubblica) spettasse agli ambienti che lo circondavano.
Dal sottosuolo sono inoltre emersi molti reperti in bronzo che attestano le abilità metallurgiche delle popolazioni locali e il ruolo preponderante nella zona del villaggio-santuario: spade votive, pugnali, braccialetti, anelli, e, soprattutto, statuine modellate come arcieri, guerrieri, sacerdoti colti in preghiera ma anche esseri demoniaci con molti occhi e braccia di ancestrale memoria.
L’Area di Sa Carcaredda si articola in una serie di monumenti, e precisamente un tempio, un villaggio e quattro tombe dei giganti. Situato in località “Funtana ‘e Binu”, non lontano dal lago dell’alto Flumendosa, il sito archeologico si colloca al confine tra l’Ogliastra e la Barbagia, in un territorio spesso sconosciuto anche agli habitué della Sardegna perché lontano dalle rotte turistiche. Il tempio è un raro esempio di struttura nuragica: una volta, al centro dell’edificio si ergeva il consueto focolare rituale realizzato con piccoli blocchi di calcare rivestiti da uno strato di argilla, cui si sovrapponevano altri blocchi di calcare, legati fra loro da grappe in piombo. Non mancano gli abbellimenti estetici: decorazioni incise che simulano un nuraghe quadrilobato caratterizzano la parte esterna, mentre bronzi votivi e strumenti d’uso quotidiano sono un regalo inaspettato del passato rinvenuto fortuitamente in scavi recenti.
Il culto degli antenati e delle divinità delle acque era l’elemento portante dell’Area sacra di Sa Carcaredda, come testimoniano gli straordinari reperti rinvenuti all’interno del tempietto circolare. Situato in località “Funtana ‘e Binu”, non lontano dal lago dell’alto Flumendosa, il sito archeologico offre la possibilità di scoprire un angolo si Sardegna pressoché sconosciuto, al confine fra Ogliastra e Barbagia. Esso si articola in una serie di monumenti, e precisamente un tempio, un villaggio e quattro tombe dei giganti.
Il tempio è un raro esempio di struttura nuragica: una volta, al centro dell’edificio si ergeva il consueto focolare rituale realizzato con piccoli blocchi di calcare rivestiti da uno strato di argilla, cui si sovrapponevano altri blocchi di calcare, legati fra loro da grappe in piombo. Non mancano gli abbellimenti estetici: decorazioni incise che simulano un nuraghe quadrilobato caratterizzano la parte esterna.
